El 4 de junio, fecha del nacimiento de Nicomedes Santa Cruz (1925-1992) se celebra el Día de la Cultura Afro-Peruana. Poeta, musicólogo, ensayista y periodista, Nicomedes Santa Cruz ha dejado una obra aun poco investigada en los estudios de la cultura peruana. Por ello, pongo a disposición de los lectores algunos fragmentos de su ponencia ‘Nueva Canción’ presentada en el 1er Festival y Foro del Nuevo Canto en Latinoamérica, México, 1982.
“Problema crucial para el hombre de esta gran parte del continente que Martí llamara ‘Nuestra América’ es la búsqueda de una identidad cultural que le escamoteara el colonialismo esclavista. Esta identidad se gesta en el proceso histórico que funde la cultura aborigen con la europea y la africana, y su síntesis dialéctica es la americanidad”.
“En actitud contestataria se establecieron, tentativamente, denominaciones étnicas (Indoamericana y Afroamericana) que entrañaban connotaciones excluyentes, sin que jamás los argumentos racialistas en que sustentaran ni las corrientes literarias y pictóricas que generaron devolvieran su identidad cultural a poblador alguno de las aludidas designaciones, vale decir indoamericanos y afroamericanos, ¿por qué? Sencillamente porque indio y negro son meros conceptos, categorías sociales emanadas del colonialismo esclavista. Y de lo contrario, pretender identificar la cultura a partir de la raza es seguir hundido en la alienación, porque esa trampa hace mucho que la armó el colonizador en su propio beneficio”.
“La identidad cultural no es otra cosa que la identificación de nuestras respectivas culturas. Y cultura es la suma de todos los recursos a que apelan nuestros pueblos para vivir, así como las múltiples formas como manifiestan su existencia, generación tras generación. El cúmulo de vivencias, en este cotidiano ejercicio, va creando las historias locales cuyo conjunto orgánico es nuestra común historia continental. Entonces, para rescatar nuestra identidad tenemos que recurrir a nuestra historia”.
“Nuestra historia está en el nostálgico harawi que musitaba el secuestrado mitimae y no en el victorioso haylli que se entonaba en loor del ejército imperial de los Incas. Nuestra historia está en los cabildos de nación, en los palenques de cimarrones, en el calpulli y la milpa, en el ayllu y la marka; y no en los tratados de antropología, etnología, etnografía, etnomusicología y etnohistoria de la biblioteca del señor rector universitario”.
Extraído de Nicomedes Santa Cruz, Obras Completas II, Investigación (1958-1991). Compilado por Pedro Santa Cruz Castillo. Libros en Red, 2004, pgs. 231-232.
Saludos Luis
Acostumbrados a seguir la versión oficial de la historia de latinoamerica nos olvidamos de que la versión popular es la esencial.Parafraseando al Poeta …”hay mucho que hacer”…,que investigar,que escribir, que revalorar;darle un rostro a una cultura, formada de tantas culturas tan discimiles,tan lejanas en el tiempo y el espacio, y que sin embargo tienen una constante,el ser humano.